Trong thế giới hiện đại, các ngành công nghiệp thời trang, trang sức và mỹ phẩm liên tục phát triển để đáp ứng nhu cầu ngày càng đa dạng của đại chúng. Bên cạnh những sản phẩm giá cả phải chăng, các thương hiệu cao cấp vẫn tồn tại và dành cho những người có khả năng chi trả. Nhưng liệu giá cả có thực sự là yếu tố định nghĩa cho khái niệm luxury?

Gần đây, cuốn sách Sell to the Rich: The Insider’s Handbook to Selling Luxury của Jeffrey Shaw đã khiến tôi suy ngẫm lại về khái niệm luxury. Với kinh nghiệm 40 năm chụp ảnh cho người giàu và nổi tiếng, Shaw đã có cái nhìn sâu sắc về cách luxury vận hành vượt qua nhãn mác. Ông viết: ‘Bản chất của luxury được xây dựng trên sự tận tâm không thể lay chuyển đối với chất lượng, dịch vụ, tính độc quyền và trải nghiệm đặc biệt. Và trong thời điểm bất ổn, mọi người tìm kiếm những sản phẩm và dịch vụ sẽ tồn tại lâu dài.’

Theo quan điểm này, triết học cũng có thể được xem là một dạng luxury. Đó là một cuộc truy tìm bền bỉ, cam kết sâu sắc với chất lượng, trí tuệ và kinh nghiệm sống. Cũng như luxury, triết học có các cấp độ: triết học phổ thông thường đơn giản hóa ý tưởng để thu hút đại chúng, trong khi tư duy chất lượng cao nhất vẫn không thể tiếp cận được với phần lớn người dân. Nhưng khi được tiếp cận một cách trọn vẹn, triết học có sức biến đổi. Nó nuôi dưỡng sự phán đoán, trí tưởng tượng và cái nhìn sâu sắc về đạo đức.

Các thương hiệu mỹ phẩm, đặc biệt là những thương hiệu quan tâm đến bản sắc, nghi thức và ý nghĩa, có thể học hỏi từ triết học. Cyrille Vigneron, Chủ tịch Cartier, từng nói: ‘Người lãnh đạo một nhà máy như Cartier phải có gốc rễ từ triết học, nghệ thuật, thẩm mỹ và xã hội học.’ Tư duy này đã giúp Cartier trở thành một thương hiệu văn hóa.

Barbara Stegemann, người sáng lập The 7 Virtues Perfume, đã viết một cuốn sách chi tiết về bảy đức hạnh từ triết học Stoic đã truyền cảm hứng cho thương hiệu và nước hoa. Từ Plato đến Elaine Scarry, các triết gia đã khám phá cách vẻ đẹp ảnh hưởng đến cuộc sống con người, giá trị và hành vi.

Ngành công nghiệp mỹ phẩm đang có cơ hội để học hỏi từ những ý tưởng này, không chỉ như một lý thuyết trừu tượng mà còn là công cụ thực tế cho định hướng sáng tạo, tường thuật thương hiệu và căn cứ đạo đức. Đối với Plato, vẻ đẹp là một cây cầu giữa sự thật và sự tốt đẹp, thứ nâng cao tâm hồn con người.

Trong cuốn hội thoại Symposium, ông mô tả vẻ đẹp như một loại thang: Chúng ta bắt đầu bằng việc ngưỡng mộ vẻ đẹp thể chất, nhưng nếu chúng ta chú ý, nó có thể dẫn chúng ta đến những hình thức cao hơn – như tính cách, trí tuệ và cuối cùng là hình thức vẻ đẹp vĩnh cửu. Vẻ đẹp, đối với Plato, không bao giờ là điểm kết thúc. Đó là một lực lượng chuyển đổi.

Luxury thực sự cũng tương tự. Nó không chỉ về giá cả hay uy tín mà còn về sự xuất sắc, sự quan tâm và ý nghĩa lâu dài. Cũng một cảm nhận như vậy định nghĩa các thương hiệu mỹ phẩm tập trung vào thủ công, nghi thức và chiều sâu. Lấy Aesop làm ví dụ, sự nhấn mạnh vào kiến trúc, triết học và kể chuyện đã khiến nó trở thành một thương hiệu luxury được yêu thích một cách khó hiểu.

Các cửa hàng của thương hiệu này được thiết kế như những không gian phản tư. Các sản phẩm của họ được mô tả không phải bằng mánh lới mà bằng sự tự tin im lặng. Ở trường hợp này, vẻ đẹp không hét lên để thu hút sự chú ý; nó tạo điều kiện cho sự chú ý nở hoa.

Elaine Scarry trong cuốn sách On Beauty and Being Just của mình đã xây dựng dựa trên di sản của Plato khi viết: ‘Vẻ đẹp mang lại bản sao của chính nó.’ Vẻ đẹp không chỉ tồn tại một cách thụ động; nó tỏa sáng, nhân lên và truyền cảm hứng. Nó định hình cách chúng ta nhìn thế giới và cách chúng ta hành động trong thế giới đó.

Môi trường đẹp thường thúc đẩy sự quan tâm, trong khi sự xấu xí có thể làm tê dại trí tưởng tượng đạo đức của chúng ta. Nếu vẻ đẹp truyền cảm hứng cho sự chú ý, thì các thương hiệu nên xem xét cách thẩm mỹ của họ và giá trị của họ định hình những gì mọi người quan tâm đến.

Hãy xem xét các công việc phổ biến nhất ở Mỹ. Theo Visual Capitalist, từ 1998 đến 2024, các ngành nghề hàng đầu hầu như không thay đổi: nhân viên bán lẻ, thu ngân và nhân viên phục vụ nhanh. Các vai trò này gắn chặt với văn hóa tiêu thụ nhanh và loại bỏ.

Trong một xã hội nghiện tốc độ, sự tiện lợi và số lượng, thật ngạc nhiên khi chúng ta đã giảm giá trị chất lượng để thuận tiện cho số lượng. Liệu sự tập trung mới vào vẻ đẹp – hiểu theo cách triết học – có thể giúp thay đổi dòng chảy văn hóa này không?

Liệu các thương hiệu vẻ đẹp, thay vì chỉ phản ánh văn hóa, có thể bắt đầu định hình lại nó bằng cách nhấn mạnh chất lượng, đạo đức và thiết kế có chủ ý không? Điều này dẫn chúng ta đến một lớp luxury khác: ý nghĩa.

Triết gia Hans-Georg Gadamer lập luận rằng vẻ đẹp là đối thoại; nó mời gọi giải thích và tham gia. Chúng ta không chỉ tiêu thụ một vật thể đẹp – chúng ta tương tác với nó, sống với nó và hiểu bản thân mình khác thông qua nó.

Các thương hiệu mỹ phẩm luxury thường hành động theo cách này, dù có ý thức hay không. Lấy ví dụ Augustinus Bader, được xây dựng xung quanh khoa học chăm sóc da tái tạo, thương hiệu này nhấn mạnh sửa chữa tế bào, tuổi thọ và nghi thức hơn là các giải pháp nhanh chóng.

Điều này vang vọng một hiểu biết triết học về vẻ đẹp như đang trở thành, không chỉ xuất hiện. Hoặc xem xét Furtuna Skin, kết hợp nông nghiệp biodynamic, phong cảnh Sicilia và kiến thức tổ tiên vào các công thức của mình.

Những thương hiệu này không chỉ bán sản phẩm; họ nuôi dưỡng ý nghĩa, sự hiện diện và sự quan tâm. Triết học có thể giúp làm sáng tỏ tại sao điều này quan trọng. Nó đưa ra ngôn ngữ để phân biệt giữa mới mẻ và chiều sâu, giữa xu hướng và sự thật.

Nó cho thấy làm thế nào vẻ đẹp trở thành một địa điểm cho bản sắc, nghi thức và hành động đạo đức. Trong một thị trường tràn ngập sự giống nhau, các thương hiệu mời gọi sự tham gia suy nghĩ và trí tưởng tượng đạo đức sẽ tồn tại lâu dài.

Đối với các thương hiệu sẵn sàng vượt qua bề mặt và đến với cái tuyệt diệu, sự tiến hóa tiếp theo không phải là nhiều nội dung hơn hoặc tuyên bố đăng hơn. Đó là suy nghĩ sâu sắc hơn – về vẻ đẹp, đạo đức và trải nghiệm con người.

Những trường hợp người nổi tiếng trong lĩnh vực nghệ thuật bị bắt giữ gần đây do liên quan đến ma túy đã làm dấy lên mối quan ngại lớn trong dư luận. Điều đáng lưu ý là nhiều người dường như đã quá quen thuộc với những sự việc như vậy và không còn ngạc nhiên hay quan tâm đến mức độ nghiêm trọng của vấn đề.

Trong hai năm qua, hàng chục người nổi tiếng từ nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm ca sĩ, người mẫu, diễn viên và nhà thiết kế thời trang, đã bị phát hiện tàng trữ, sử dụng hoặc tổ chức sử dụng ma túy. Điều này cho thấy rằng vấn đề lạm dụng chất kích thích trong cộng đồng nghệ sĩ đang trở nên phổ biến và đáng báo động.

Lâu nay, nhiều người thường gắn kết giữa nghệ sĩ và chất kích thích, cho rằng nghệ sĩ thường đa cảm, đa tình và có lối sống phong lưu, phóng khoáng. Tuy nhiên, cảm xúc và cảm hứng của nghệ sĩ không nhất thiết phải gắn liền với chất kích thích. Nghệ thuật và sáng tạo có thể xuất phát từ nhiều nguồn cảm hứng khác nhau, không chỉ từ chất kích thích.

Việc tìm kiếm cảm xúc và cảm hứng của nghệ sĩ không nên bị gắn với ma túy hoặc chất kích thích. Thay vào đó, họ nên tìm kiếm nguồn cảm hứng từ cuộc sống, từ tâm hồn và từ những rung động trong chính mình. Nghệ sĩ cần duy trì một lối sống lành mạnh và cân bằng để có thể sáng tạo và đóng góp cho xã hội một cách tốt nhất.

Khi một vài nghệ sĩ vướng vào những ồn ào liên quan đến ma túy, dư luận không nên quá ngạc nhiên hoặc dễ dàng bênh vực họ. Thay vào đó, cần phải nhìn đúng bản chất của vấn đề và không thể ngụy biện bằng những thuộc tính nghề nghiệp hoặc sự yêu thích cá nhân. Mỗi cá nhân, bất kể nghề nghiệp nào, đều phải tuân thủ pháp luật và chịu trách nhiệm về hành vi của mình.

Làm nghệ thuật là một nghề đặc thù và nghệ sĩ là người của công chúng, có ảnh hưởng nhất định đến xã hội, đặc biệt là giới trẻ. Vì vậy, việc họ vi phạm pháp luật phải được nhìn nhận một cách nghiêm túc và không thể dung thứ. Nghệ sĩ cần ý thức được trách nhiệm của mình đối với xã hội và cộng đồng.

Cuối cùng, cần phải nắn chỉnh lại nhận thức về nghệ thuật và vai trò của nghệ sĩ trong xã hội. Nghệ thuật phải luôn được giữ gìn là nơi nuôi dưỡng vẻ đẹp tinh thần của xã hội. Để làm nghệ thuật, ngoài tài năng còn cần đạo đức và ý thức trách nhiệm với cộng đồng. Cảm hứng và sự thăng hoa phải đến từ sự rung động trong tâm hồn, không thể vay mượn từ chất kích thích hay lối sống lệch lạc. Chỉ khi có được sự cân bằng và hài hòa giữa tài năng và đạo đức, nghệ sĩ mới có thể tạo ra những tác phẩm nghệ thuật thực sự có giá trị và đóng góp cho xã hội.

Nhiều người có ảnh hưởng trực tuyến (KOL) từng được xem là hình mẫu lý tưởng với hình ảnh tích cực và truyền cảm hứng, nay trở thành tâm điểm chỉ trích trên mạng xã hội. Những ồn ào liên quan đến cách hành xử, đời tư và đạo đức nghề nghiệp của các KOL đã được cộng đồng mạng ‘tấn công’ dồn dập trên ứng dụng Threads.

Mới đây, Tina Thảo Thi (Nguyễn Tiến Thịnh, sinh năm 1998), một TikToker nổi tiếng với hình ảnh lạc quan và năng lượng tích cực, đang vướng lùm xùm khi bị nhiều đối tác trong ngành quảng cáo đưa vào ‘danh sách đen’ (blacklist). Bài đăng xin lỗi kèm cam kết tiếp thu ý kiến trên Threads của Tina đã thu hút gần 2 triệu lượt xem chỉ sau chưa đầy một ngày.

Không ít người dùng mạng xã hội đã bày tỏ sự thất vọng trước cách cư xử của các KOL. Trường hợp của Tina không phải cá biệt. Từ đầu năm đến nay, hình tượng ‘nàng thơ’ của influencer với phong cách nhẹ nhàng và đời sống hoàn mỹ liên tục bị đặt dưới lăng kính soi xét.

Hồi tháng 6, Thạch Trang (Thạch Nguyễn Phương Trang, sinh năm 1998), YouTuber du học sinh Đức, cũng vướng loạt tranh cãi. Cô bị chỉ trích vì trả thù lao thấp cho tình nguyện viên trong buổi Meet & Greet do chính mình tổ chức, trong khi vé bán ra lên đến 250.000 đồng/người. Cùng thời điểm, Trang còn bị phát hiện sao chép tranh một họa sĩ Nhật Bản để in ảnh làm quà hoặc bán cho fan.

Bên dưới bài đăng xin lỗi, câu mở đầu ‘Tôi xin lỗi vì bị phát hiện’ vô tình trở thành ‘mồi nổ’ cho loạt tranh cãi tiếp theo. Bản ghi chú dài 650 chữ được xem là đáp trả vòng vo, thiếu chân thành.

Lê Hà Trúc – KOL sở hữu lượng người theo dõi đông đảo, nổi tiếng với hình ảnh và cuộc sống chỉn chu, hoàn hảo trong từng khung hình ‘chìm’ trong drama kéo dài hơn một tháng. Vụ lùm xùm bắt đầu từ Threads, khi một tài khoản lên tiếng về thái độ ứng xử của Trúc hút hơn 4 triệu tiếp cận, kèm theo đó là một loạt bình luận tố cô ‘làm màu’, ‘gồng’, ‘không thật’, không tiếp nhận góp ý. Cô cũng bị chỉ trích thái độ đáp trả gay gắt, xóa bình luận, chặn người theo dõi.

Các bài tranh cãi gần đây hầu hết đều bùng nổ và lan truyền từ Threads. Những bài viết chia sẻ quan điểm, ‘bóc phốt’ KOL dễ dàng hút đến hàng triệu lượt tiếp cận. Tất cả dẫn dắt cộng đồng mạng ‘cháy lan’ cảm xúc từ tò mò đến phẫn nộ.

Theo nghiên cứu của Katie Notopoulos từ tạp chí Business Insider, Threads – ứng dụng mạng xã hội mới của Instagram – đang tràn ngập các nội dung câu tương tác. Nền tảng này dường như ưu tiên bình luận hơn chia sẻ lại (repost) hay lượt thích, khiến nó trở thành mảnh đất màu mỡ cho những chiến thuật thao túng.

Sự non trẻ của Threads khiến người dùng chưa đủ kinh nghiệm nhận diện các bài câu tương tác, từ đó tạo cơ hội cho những luồng dư luận bùng phát nhanh chóng.

Những ngày gần đây, thông tin về vụ scandal liên quan đến nhà thiết kế Nguyễn Công Trí đã gây ra một cú sốc lớn trong giới thời trang và đông đảo công chúng. Không ít người đã gọi đây là cú ngã ngựa của một tài năng từng vươn tầm quốc tế. Tuy nhiên, đây không chỉ đơn thuần là cú ngã của một tài năng mà còn là hệ quả của lối sống lệch chuẩn, một vết chàm đạo đức mà đáng ra, người nổi tiếng cần phải luôn tự ý thức.

Thông tin về việc Nguyễn Công Trí bị bắt vì liên quan đến ma túy đã gây chấn động trong giới thời trang và công chúng. Với những cống hiến trong lĩnh vực thời trang và những bộ cánh được ưa chuộng bởi các ngôi sao hàng đầu Việt Nam và quốc tế, cái tên Nguyễn Công Trí từng đồng nghĩa với đỉnh cao của thời trang. Tuy nhiên, giờ đây, làng thời trang và đông đảo công chúng đang đối diện với một sự thất vọng to lớn khi một tài năng và hình ảnh đẹp đẽ đã sụp đổ vì hành vi vi phạm pháp luật liên quan đến chất cấm.

GS.TS Từ Thị Loan, nguyên Viện trưởng Viện Văn hóa Nghệ thuật quốc gia Việt Nam, bày tỏ sự tiếc nuối và thất vọng. ‘Phí hoài một tài năng lớn!’ – bà Loan nói. Theo bà, cú sốc này không chỉ đến với làng giải trí mà còn là cú sốc của đông đảo công chúng, giới mộ điệu thời trang. Thêm một lần nữa, niềm tin dành cho người nổi tiếng, tài năng đã bị hủy hoại.

Việc tài năng không thể cứu vãn cho hành vi sai trái đã gây ra nhiều tranh cãi trên mạng xã hội. Một bộ phận khán giả và người nổi tiếng tiếc nuối, bênh vực tài năng của Nguyễn Công Trí, trong khi phần nhiều ý kiến khác cho rằng cần sự công bằng trước pháp luật, tránh cảm tính. GS.TS Từ Thị Loan nhận định rằng, không thể lấy yếu tố tài năng để giảm nhẹ cho những sai lầm của Nguyễn Công Trí. ‘Tài năng phải song hành với chuẩn mực, nếu không rất dễ sẽ tạo nên vết chàm khó gột rửa’, bà nhấn mạnh.

Cú ngã ngựa của Nguyễn Công Trí là hệ quả đáng tiếc từ một vết trượt của lối sống lệch chuẩn, khi nghệ sĩ, người nổi tiếng không tự nhận thức và đề cao yếu tố đạo đức trong cuộc sống của chính mình. Lằn ranh giữa nổi tiếng và tai tiếng vốn rất mong manh. Người nổi tiếng có thể truyền cảm hứng sống tốt, nhưng cũng có thể vô tình khiến người trẻ học theo những lệch chuẩn nếu không được xử lý nghiêm khắc.

Năm 2021, Bộ VHTTDL đã ban hành bộ Quy tắc ứng xử của người hoạt động trong lĩnh vực nghệ thuật, với mục tiêu chấn chỉnh hành vi ứng xử, trách nhiệm xã hội của nghệ sĩ, người nổi tiếng. Trong trường hợp này, NTK Nguyễn Công Trí đã mắc phải những sai lầm nghiêm trọng. Hành vi vi phạm pháp luật của anh không chỉ ảnh hưởng đến uy tín cá nhân mà còn gây tổn hại đến hình ảnh của cả giới thời trang, nghệ thuật.

Ngày 24/7, tại Hội nghị gặp mặt người có công, nhân chứng lịch sử tiêu biểu năm 2025, Bộ trưởng Bộ Nội vụ Phạm Thị Thanh Trà đã bày tỏ sự trăn trở trước vẫn còn gần 200.000 liệt sỹ chưa được quy tập và gần 300.000 liệt sỹ chưa xác định được thông tin. Bà Trà khẳng định ngành Nội vụ sẽ nỗ lực hơn nữa trong công tác tìm kiếm, xác định danh tính của những liệt sỹ này để xoa dịu nỗi đau của gia đình các liệt sỹ.

Người đứng đầu Bộ Nội vụ nhấn mạnh, công tác tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sỹ thời gian tới sẽ được thực hiện với quyết tâm cao nhất. “Đề án xác định hài cốt liệt sỹ còn thiếu thông tin được thực hiện với ý nghĩa là một trách nhiệm, bổn phận đạo lý thiêng liêng. Ngành Nội vụ sẽ nỗ lực hơn nữa trong công tác tìm kiếm 200.000 liệt sỹ chưa được quy tập, gần 300.000 liệt sỹ chưa xác định được thông tin, để xoa dịu nỗi đau mòn mỏi chờ đợi thông tin của những người mẹ, người vợ và gia đình liệt sỹ”, Bộ trưởng nêu quyết tâm.

Bộ trưởng Phạm Thị Thanh Trà thông tin, năm 2025 là một dấu mốc đặc biệt đối với đất nước Việt Nam khi kỷ niệm 50 năm Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, 80 năm thành lập nước, cùng với những thay đổi to lớn, toàn diện mang tầm vóc chiến lược và thời đại sâu sắc. Chứng kiến những thành tựu phát triển vượt bậc của đất nước và trước niềm vui, hạnh phúc, niềm tin của Nhân dân và toàn thể người có công trước sự chuyển mình, đổi mới mạnh mẽ của đất nước, nữ tư lệnh ngành Nội vụ thấm thía hơn giá trị của hòa bình, độc lập, tự do, ấm no hạnh phúc.

Bước vào giai đoạn phát triển mới của dân tộc, Bộ trưởng Phạm Thị Thanh Trà nhấn mạnh, với trách nhiệm là cơ quan quản lý nhà nước đối với người có công với cách mạng, Bộ Nội vụ sẽ phối hợp chặt chẽ với các ngành, các cấp trong hệ thống chính trị, tiếp tục đổi mới tư duy, nỗ lực tham mưu với Đảng, Nhà nước hoàn thiện thể chế, chính sách đối với người có công theo hướng phục vụ, hiện đại, toàn diện, bao trùm, hiệu quả và nhân văn.

Trong đó, ngành sẽ thực hiện đầy đủ và hiệu quả định hướng về chính sách đối với người có công theo tinh thần Nghị quyết số 42 của Ban Chấp hành Trung ương Khóa XIII. Đó là ‘Chú trọng thực hiện chính sách ưu đãi người có công với cách mạng; quan tâm chăm lo đời sống vật chất, tinh thần người có công, nhất là người ở vùng sâu, vùng xa, người gặp khó khăn trong cuộc sống’.

Đặc biệt, Bộ sẽ tiếp tục tham mưu cho lãnh đạo Đảng, Nhà nước tiếp tục nâng mức chuẩn trợ cấp, phụ cấp ưu đãi theo hướng phải là mức cao nhất trong các chính sách xã hội. Dự kiến trong quý IV năm 2025, Bộ sẽ trình Chính phủ ban hành Nghị định thay thế Nghị định quy định chi tiết Pháp lệnh Ưu đãi người có công với cách mạng. Sớm hơn, vào quý III, Bộ sẽ trình Chính phủ ban hành Nghị định điều chỉnh chế độ trợ cấp hàng tháng đối với thanh niên xung phong đã hoàn thành nhiệm vụ trong kháng chiến giai đoạn 1965-1975.

Thế giới phim ảnh Hàn Quốc luôn mang đến những điều thú vị và đa dạng cho khán giả trên toàn cầu. Bên cạnh những bộ phim truyền hình giải trí thông thường, Hàn Quốc cũng sản xuất ra những tác phẩm điện ảnh có chiều sâu và giá trị nghệ thuật cao. Dưới đây là danh sách 10 bộ phim truyền hình Hàn Quốc đã gây chú ý của truyền thông và khán giả quốc tế nhờ vào dàn sao, chiều sâu nội dung và sức lay động cảm xúc.

The Nice Guy là một trong những bộ phim đáng chú ý với 9.2 điểm trên IMDb. Bộ phim này kể về câu chuyện đầy nghịch lý và cảm xúc của một gia đình ba đời giang hồ và một tâm hồn mộng mơ. Sự kết hợp giữa các nhân vật và cốt truyện đã tạo nên một tác phẩm đáng xem và để lại ấn tượng sâu sắc cho khán giả.

Một bộ phim khác cũng với 9.2 điểm là The Defects. Tác phẩm này xoay quanh vấn đề đạo đức, nhân đạo và giá trị con người, khiến khán giả phải tự hỏi: Ai thực sự được quyền quyết định sự sống? Bộ phim đã đặt ra những câu hỏi lớn và tạo ra cuộc tranh luận sôi nổi trong cộng đồng khán giả.

Với 9.1 điểm, Khi Cuộc Đời Cho Bạn Quả Quýt là một câu chuyện nhẹ nhàng mà da diết của hai con người từng là thanh xuân của nhau. Bộ phim đã thể hiện một cách tinh tế và sâu sắc về mối quan hệ giữa con người và những lựa chọn trong cuộc sống.

My Mister là một kiệt tác trong dòng phim chính kịch Hàn với 9.0 điểm. Bộ phim kể về câu chuyện của một kỹ sư trung niên mệt mỏi và một cô gái trẻ gần như bị xã hội chối bỏ. Sự kết hợp giữa hai nhân vật chính đã tạo nên một tác phẩm đáng xem và để lại ấn tượng sâu sắc cho khán giả.

Reply1988 cũng với 9.0 điểm, là một bộ phim tái hiện cuộc sống ở khu phố Ssangmun năm 1988 với tất cả tình thân, tình bạn, tình yêu tuổi mới lớn và cả những xung đột thế hệ. Bộ phim đã thể hiện một cách chân thực và sinh động về cuộc sống của giới trẻ trong thời kỳ đó.

Với 9.0 điểm, By Land and Sky là một bộ phim không chạy theo xu hướng, nhưng lại khiến khán giả tĩnh tâm và suy ngẫm về ý nghĩa của một gia đình hạnh phúc. Bộ phim đã đặt ra những câu hỏi về giá trị của gia đình và mối quan hệ giữa các thành viên.

Mom’s Dead Upset với 9.0 điểm, là một chính kịch gia đình cực kỳ nổi tiếng tại Hàn Quốc, nhưng lại kém tiếng trên thị trường quốc tế. Bộ phim về sự thức tỉnh của phụ nữ trung niên đã thể hiện một cách sâu sắc và tinh tế về cuộc sống của phụ nữ trong xã hội.

Với 8.9 điểm, Dưa Hấu Lấp Lánh là một tựa phim nghe nhẹ nhàng, tươi sáng về câu chuyện của một chàng trai CODA có năng khiếu âm nhạc bẩm sinh. Bộ phim đã thể hiện một cách tinh tế và sâu sắc về mối quan hệ giữa con người và âm nhạc.

Người Yêu Dấu với 8.9 điểm, là một bộ phim cổ trang nhưng không rập khuôn, về một câu chuyện tình yêu giữa một phụ nữ quý tộc và một người đàn ông bí ẩn. Bộ phim đã thể hiện một cách chân thực và sinh động về cuộc sống của giới quý tộc trong thời kỳ đó.

Cuối cùng, The Fifth Republic với 8.8 điểm, là một bộ phim truyền hình Hàn Quốc phát sóng năm 2005, lấy bối cảnh thời kỳ những năm 1981-1988, kể lại quá trình Chun Doo Hwang vươn lên nắm quyền lực thông qua cuộc đảo chính quân sự. Bộ phim đã thể hiện một cách chân thực và sâu sắc về cuộc đời và sự nghiệp của Chun Doo Hwang.

Những bộ phim này đã chứng minh rằng, ngoài những bộ phim giải trí thông thường, Hàn Quốc còn có những tác phẩm điện ảnh thực sự có chiều sâu và giá trị nghệ thuật cao. Chúng đã để lại ấn tượng sâu sắc cho khán giả và trở thành những bộ phim đáng nhớ trong lịch sử phim ảnh Hàn Quốc.